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\n\u201c<\/sup><\/em><\/strong>He aqu\u00ed, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 a \u00e9l, y cenar\u00e9 con \u00e9l, y \u00e9l conmigo\u201d.\u00a0 (Apoc 3, 20)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
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\u00bfQu\u00e9 vamos a hacer en estos d\u00edas?<\/strong><\/p>\n\n
Dedicar un tiempo a la interioridad no es una cuesti\u00f3n de maquillaje, no es una estrategia para estar mejor con nosotros mismos. Se trata de un modo de vivir. Un modo de estar en el mundo. Un modo alternativo. Un modo contracultural.<\/p>\n\n
Muchos de nosotros vivimos en un mundo de prisas. Se han multiplicado los medios t\u00e9cnicos para ir m\u00e1s r\u00e1pido a todas partes. Vivimos en una hiper-aceleraci\u00f3n de experiencias continuas que no podemos llegar a asimilar. \u00bfQu\u00e9 huella deja esto en nosotros?<\/p>\n\n
La interioridad nos permite no solo sobrevivir a esta marea, sino vivir creativamente; abrir un espacio interior de acogida que nos ayude a responder a las situaciones diarias con otra calidad.<\/p>\n\n
El tiempo de oraci\u00f3n que vamos a iniciar en estos d\u00edas, puede ayudarnos a descubrir ese espacio interior que no est\u00e1 vac\u00edo, sino habitado por Cristo.<\/p>\n\n
Siempre vivimos en la presencia de Dios. Lo que pasa es que, a veces, somos nosotros los que no estamos presentes, los que andamos dispersos, distra\u00eddos, ausentes\u2026 Estos son unos d\u00edas para ejercitar la atenci\u00f3n plena, en el espacio de oraci\u00f3n y en el tiempo de trabajo, descanso, relaci\u00f3n o cualquiera que sea nuestra actividad. Y desde esta atenci\u00f3n plena, hermanar oraci\u00f3n y trabajo, relacionar, tan estrechamente como nos vaya siendo posible, ambas actividades (la oraci\u00f3n y el trabajo), y de este modo, ensanchar el espacio \u201cinterior\u201d de la vida cotidiana y convertirlo en lugar de encuentro con Dios, con los dem\u00e1s, con el mundo, con nosotros mismos.<\/p>\n\n
San Ignacio de Loyola escribi\u00f3 un peque\u00f1o librito que titul\u00f3 \u201cEjercicios\u201d. En realidad, es un texto no para ser le\u00eddo, sino para ponerlo en pr\u00e1ctica. Ignacio recoge su propia experiencia y la comparte con aquellos que quieran sinceramente \u201cbuscar y hallar la voluntad de Dios\u201d.<\/p>\n\n
El t\u00edtulo del libro no es casual. Se trata de \u201cejercitarse\u201d. As\u00ed como caminar, pasear, correr son ejercicios corporales, necesarios para un buen entrenamiento, Ignacio propone hacer unos ejercicios espirituales, en los cuales recomienda entrar con:<\/p>\n\n
\u00a0\u201cgrande \u00e1nimo y liberalidad\u201d (es decir, con gran \u00e1nimo y generosidad) para con su Criador y Se\u00f1or, ofreci\u00e9ndole todo su querer y libertad<\/strong>, para que su divina majestad, as\u00ed de su persona como de todo lo que tiene, se sirva conforme a su sant\u00edsima voluntad\u201d (adici\u00f3n 5\u00aa).<\/em><\/p>\n\n
Quiz\u00e1s el lenguaje del p\u00e1rrafo anterior, el que utiliza San Ignacio, te resulta un poco extra\u00f1o. Ten en cuenta que es del siglo XVI. Sin embargo, si m\u00e1s all\u00e1 del lenguaje tratamos de situarnos en la experiencia espiritual de este gran santo, encontraremos un maestro espiritual cuyas ense\u00f1anzas siguen gozando de gran actualidad.<\/p>\n\n
Otro maestro espiritual que nos ayudar\u00e1 en estos d\u00edas ser\u00e1 el P. Francisco Buti\u00f1\u00e1, nuestro Fundador. Y hoy, d\u00eda 19, rescatamos el p\u00e1rrafo siguiente:<\/p>\n\n
\u201c\u2026San Jos\u00e9, que en todas sus acciones y empresas no pretend\u00eda sino el benepl\u00e1cito del Se\u00f1or, jam\u00e1s pon\u00eda su mano en herramienta ninguna, ni daba principio a ninguna labor, que no lo ofreciera<\/strong> a gloria y a mayor gloria del Alt\u00edsimo, continuando sin divagaciones ni vanas intermitencias en tan encendidos afectos. \u00a1Dichoso, feliz artesano, que tan bellamente sab\u00eda hermanar el trabajo con la oraci\u00f3n, de suerte que ni el ansia de trabajar estorbaba su abrasada uni\u00f3n con Dios, ni su dulc\u00edsima uni\u00f3n con Dios le amenguaba un punto su ansia de trabajar!\u201d (Glorias de San Jos\u00e9)<\/em><\/p>\n\n
En ocasiones, tambi\u00e9n el lenguaje del P. Buti\u00f1\u00e1 nos puede resultar extra\u00f1o (del siglo XIX). Pero estos d\u00edas, el reto consiste en fijarse y saborear algunas palabras que hoy, siglo XXI, siguen teniendo la capacidad de abrirnos a una profunda experiencia espiritual.<\/p>\n\n
Para la oraci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n\n
Ignacio anima al ejercitante a ofrecerse del todo. Buti\u00f1\u00e1 contempla a Jos\u00e9 ofreci\u00e9ndose tambi\u00e9n en lo concreto de cada d\u00eda, al comenzar cualquiera de sus ocupaciones.<\/p>\n\n
Nosotros, al comenzar esta experiencia, podemos tambi\u00e9n ofrecernos, dejar que sea Dios quien nos conduzca seg\u00fan su voluntad y nos conceda lo que m\u00e1s necesitamos.<\/p>\n\n
Ofr\u00e9cete con tus palabras\u2026<\/strong> Aspira, como San Jos\u00e9, a hermanar oraci\u00f3n y trabajo, a convertir la vida cotidiana en lugar de uni\u00f3n con Dios, lugar de ENCUENTRO. 2020 est\u00e1 siendo un a\u00f1o especial, probablemente nunca lo hubi\u00e9ramos imaginado as\u00ed. Que estos espacios de oraci\u00f3n nos ayuden a acoger a Aquel que, a\u00fan en medio de la incertidumbre, siempre es PRESENCIA AMOROSA.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
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